Dhamma verses GoenkaJi

	日本語訳	辞書　パーリ語の意味
1	世界のみんなよ、目ざめたまえ 暗い夜は終わった ダンマの光がやってきた 幸せの夜明けだ	jago Jagat　 the world，the earth biti 終わる
２	さあ、宇宙の生きとし生けるものよ ダンマの叡智の歌を聴くがよい ここに幸せと平和 解放、救出、涅槃がある	prani universe? gāna：[nt.] singing sukha　幸せ　　santi　平和 mukti 解放
３	これがダンマの言葉 真実の叡智の炎 どの句にも 幸福が満たされている	vani word? Bodhi enlightenment aksara each mangala　　幸福
4	ダンマの素敵な言葉 どれも金平糖のよう 繁栄と幸せをもたらす 永遠の味で一杯にする	mithi　　甘み kalyani　　繁栄 amata　 　不死，甘露，涅槃.
５	さあ、男たちよ、女たちよ ダンマの道を歩こう 聖なるものが歩いた道 聖人たちが歩いた道	manava　　　男 pantha　　　道 calate　　　　walk santa　　　　聖人
６	ダンマの道は平和の道 ダンマの道は幸福の道 だれでもダンマの道を歩く者は 苦しみを終わらせることができる	pantha path sukha happiness Para beyond on the further side anta end 終極，目的，滅する
７	この道は幸福の源泉 これは繁栄の道 この道の上を行く者はだれでも 幸福の館を見つける	mula　　　　　源泉 Kalyāna　　　繁栄　福祉 bhi　upon　　　　　　khāno? sukho　　　happy　delightful
8	誰もがダンマについて語っている だが誰も理解していない 心の浄化を実践すること これが純粋なダンマ	saba　　　すべて　誰もが koya　誰も　　　　　　理解？ suddha　　purity soya　　　　　this, that, he
9	わたし、そしてこの世界に 苦悩がなくなるだろう これが生きるもののアート これこそが本当のダンマ	bhī：Fear Jagata 世界、大地？ kalā　a fraction of a whole, art Satya true
10	ダンマはヒンズー、仏教のものではない シーク、イスラム、ジャイナでもない ダンマとは心の浄化 平和、幸福、平穏である。	Suddhata purity Santi peace Caina serenity 平穏
11	教派はダンマではない ダンマは新たな壁を作らない ダンマは一つのつながりを教える ダンマは愛を教える	Sampradaya　 sectarianism Sikhae teach Ekata oneness Pyara love Manuj 人 Main between?
12	カーストも階級もダンマではない 不可触賎民もダンマではない ダンマの道を歩く者は誰でも 聖なる人になる	Jata 　caste　　　Panta rank Chua-chuta untouchability Cale　　　　walk Pavana holy? Puta person?
13	カースト、階級の間に 違いはない 一つであり全体である これが純粋なダンマ	Bheda　　disunion distinction Jo one Sabaka all
14	それぞれの間に 違いはない 私、隣人に、皆に利益があるように これが本当のダンマ	Nijahita 自分に Parahita　他者に Sarvahita　皆に
15	私にとってよいこと 皆にとってよいこと 世界にとってよいこと これが純粋なダンマ	Bhala good Sabhi everyone jagat　　　　　 世界，大地
16	幸運な母と父 幸運な家族と一族 ダンマの一員として生まれ 叡智の松明を携える者	Dhanya fortunate Mata mother Pita father Kula family Gota clan Pursa Janamen Liye Gyana Jyota
17	これはダンマの試練？ これは一つの基準 良き状態を全員に提供し 苦しみを取り除く	Yahi only Parakha test Mapa measure Dura remove Santapa suffering Tapa suffering
18	これが自然の法則 誰も逃れることができない 汚れた心は動揺される 汚点のない心は幸せ	vyākula　　　混乱した niramala 汚点のない
19	これが法則であり決まり ここにもどこでも当てはまる ダンマを実践すれば幸福になり 捨て去れば悲惨になる	Para other foreign outsider lagu hi because； indeed. Chute forsake 捨てる
20	貧乏か裕福か 読み書きができるかどうかではない 心に汚れがあるものは誰もが 精神に問題がある	Dhanavā Wealthy Yā or Anapadha illiterate 非識字　 Vidavana learned読み書き Usake Vyākula confused Prana spirit
21	ヒンズー教か仏教 イスラム教かジャイナ教 心が汚れている時はいつでも 心は動揺してしまう	ho people? kare karotiṛなす，行う，作る mana mind　consciousness mailā deflile jaba when becaina agitate jyohi tyonhi as soon as
22	白色、黒色、褐色 人間は人間でしかない 心が汚れているものは誰でも 悲惨になる	gorā white kālā black gehunā brown manuja a human being jo who
23	肌の色で 高貴にも低劣にもならない 黒色か白色の牛 ミルクを出すことに違いはない	varna color ranga skin unca high nīca low； humble； inferio hoya make? gaya cow dudha milk eka [adj.] same； certain
24	ダンマを実践するためには 戒律を実践しなければならない 体、言葉、心によってではなく 戒律によって閉ざされてしまう	hoya must? honya should? vahi：[aor．of vahati] bore； carried vani speech karma any action dushita impure
25	体の中身変革させよ スピーチの内容を変革させよ 心の内容を変革させよ これがダンマの核心である	Sudhāra transform karma deeds 行動、実行 manasa mental yahi sāra　　　　真実，真髄，核心
26	正しい行動がダンマ 間違った行動は罪 正しい行動は幸せをもたらし 間違った行動は苦しみをもたらす	sadacarana right action duracarana wrong action jage　　　　　　arise tapa torment
27	３つのものに束縛されている 渇望と嫌悪と自分中心の考え方 この３つが解放してくれる 道徳、集中力、智慧	tina 3 raga craving dvesa aversion abhimana egotism khulen deliverance
28	智慧、戒律、集中力 この３つが一緒になって一つになる その合流点に飛び込むことで 苦悩の海を渡りきる	pragya智慧 bahe川 triveni 三位一体？　dhara流れ　tire合流点？ mare？　 sāgara　ocean pāra　the opposite shore
29	ガンジー、ジャムナ、サラワティ とは戒律、集中力、智慧のこと 3つが一つになるところで ニルヴァーナが顕れ出る	gyana hove where? samgama　　集まる pragate
30	シーラを実践するのは良いこと 正しい集中力は良いこと 正しく内側に気づきくことは良いこと 命の病を治癒する	palana　　 bhali　　　　　良い jagrata　　　　　 dura　　　　　　cure？
31	シーラは私たちを強くし 心はさまようことがなくなるだろう 行き渡る内観が起こり 繋がりが生まれるだろう	hamare adola　　　　　unwavering bindhati khola
32	ダンマを失えば幸福も失い 不安と動揺が起こるだろう ダンマが顕れ幸福が起こると 喜びと至福に満たされるだろう	chute　　　　　失う akula　　　　　不安 jage　　　　　　顕れる harakihita　　　喜び？
33	幸運なダンマは 幸せな果実を産む 結び目が解け 心から錆はなくなる	phala　　　　　果実 antara　　　　　within khulen　　　　 open？ niramala　　　not bad?
34	ダンマの川の内側に 流れ続け すべての錆を洗い落とす 渇望と嫌悪、そして無知を	lahara　　　　　流れる rāga貪欲 maila　汚れ　sabhi全ての dhula 　洗い落とす janya To be born or produced？
35	命のダンマが生きている 悪をかなたに遠ざけ 汚れのない心の流れが 幸せで溢れ出る	jien　　live rahen　keep　　　papa? dhara　　　flow　流れ bharapura　　溢れ出る
36	夫はダンマの中で暮らし 妻はダンマの中を歩く 子供はダンマが一杯になり 家族は幸せの中にいる	vihārī：Dwelling Nārī the one belonging to the man wife Santana 子供？ parivara　　家族
37	ダンマは幸せをいつも与え ダンマは繁栄をいつも与え ダンマは保護をいつも与え ダンマの力は偉大なり	sadā：adv．[〃] 常に kalyana　　　　繁栄 raksa　　　　保護 bada　力　　　　balavana　偉大
38	ダンマのように保護するものはない ダンマのような盾はない ダンマはいつも安全を保つ ダンマを持ち続ける者には	nahin sadrsa pālaka ：a guard； protector pratipala
39	すべてを壊す大洪水でも ダンマのような島はない 暗夜に野宿する時に ダンマのような灯火はない	pralayankari dvipa andha：. 暗 dipa　　　　灯火
40	ダンマは私たちの師であり、 ダンマは私たちの守護者である 私たちはいつも護られている ダンマと一緒であるならば	hamara　　　私たちの nātha：　 主，守護者 suraksita hamare　　　私たちと
41	ダンマは私たちの親族だ 仲間だ、協力者だ、友達だ ダンマのやり方で歩こう 私たちの愛をダンマに	sakha　仲間 mita　　友達 rita　　　やり方 prita　 prī，=please=愛
42	ダンマを実践すると清らかになる 王子にも貧乏なものも 病や悲哀や苦悩は消え去り 恐れや心配はもうない	dhāra：保持する，有する ranka　　　貧乏なもの roga病気soka悲哀cinta苦悩
43	これがダンマの法則 これがダンマの道 活用するとだれでも清らかになる 神聖なるもの	niyama：決定．必ず rita　　　　way bane　　　　become？　and punita　　　神聖
44	ダンマは寺院の中にはみつからない 市場で売られてもいない ダンマは本の中にも見つからない 専念したら得ることができる	mandira　家，堂，宮殿 hata　　　市場 men mile　　be found paya attains
45	あなたがダンマを守った場合のみ ダンマはあなたを守るだろう あなたがダンマを実践したら ダンマは助力者になる	apana raksaka len sahāyaka　　　 a friend
46	スピーチの熟達はいい 体の熟練もいい しかし自分の心に精通すると 真の勇者になる	Vasa　　　　　control sarīra　　　 身，身体； 舎利 sūra　　　 勇敢な，勇気 vīra　　　　英雄，雄者，勇者
47	心は意地悪く、優しくもあり 心は敵であり友達である。 もし心をすべて変えることができたら 心は本当の純粋なものになる	durajana　　　意地悪い bairi　　　　　敵 sudhare　　　　変える parama　　　　本当の
48	心が束縛の根っこである 心が解放の手段になる 汚染された心には拘束が残るが 汚れがない心は解き放たれる	mūla　　　　　根本 mukti　　　解放 vkrta　　　　汚れた khula
49	心は激しやすく、気まぐれだ あらゆる方向にさまよい歩く 心を「息」のチェーンで縛りなさい 一点に閉じ込めておきなさい	capala　　　　気まぐれ bhāga　　　領域， dora ika
50	敵でも競争相手でもないのに あなたをひどく傷つける あなた自身の心なのに 心が汚れている時には	jitana neither dusamana nija：[adj．] one's own yaha　　where
51	両親でも誰でもないのに あなたに良くしてくれる あなたの心とつながって 心が輝き、澄んでいる時には	bapu koya adhikata 　関係せる，影響ある ujala　　　　bright、clear
52	心の動きを変えてみよう 何よりもまず心から 体と言葉の実行は 心から生じたものだから	ke　　of？ hi　　be動詞？ vācika　言葉の santana　子孫　　生じる
53	束縛からの解放を探しているのなら 苦しみからの解放を 自分の心の主人になりなさい 心に支配されるのではなく	khulen　　解放 dukhon　　苦しみからの vasa　権力　従える　支配 mata　 thought，veiw
54	心をコントールする意識によって 心を変えてしまう意識によって 心を浄化する意識によって 解放の扉は開かれる	damana　　control sudhara　　　transform svaccha　　　　cleanse　浄化 dvāra：n．門，戸、扉
55	心の意思によって その結果が出てくる 汚れた心は悲惨な結果を生み 純粋な心は幸福を与える	cetanā：'volition'，will phala：n． 果，果実，結果 durmanna　　汚染された心 sukhada　　　幸福
56	自分自身の行動を生み出す だれもが自分自身の作家である 幸福か不幸かの 責任は自分だけに帰する	apane 　　　　　　hama　we karatara　　　作家　　 apane　　　for？ jimmedara　　　responsible
57	心に渇望がある限りは 心に嫌悪がある限りは 苦しみがある、苦しみだけだ 心は苦悩を追い出すことができない	men　　　with？ dvesa　　　嫌悪 taka Klesa：m．煩悩．
58	深い渇望は 奥底では嫌悪になる 深い嫌悪は 奥底では煩悩になる	gahara　　　　deeper utana　　　　to be? jitana
59	貪欲のような病気は他にはない 嫌悪のようなもろさは他にはない 無知のような愚かさは他にはない ダンマのような正気は他にはない	raga　貪欲　roga病気 dosa　怒り　瞋　もろさ mudhata　　　愚かさ hosa　　　　正気
60	どの瞬間にもダンマは働いている どの瞬間でも気づきは働いている 無知の瞬間はない 不注意なものは残っていない	ksana　　　瞬間 jage　　　　arise　起きている bhī：Fear nahin
61	この瞬間、瞬間、瞬間、瞬間 人生は顕れては過ぎ去っていくだけ すべての瞬間を使いなさい 過去は二度と帰ってこない	bitate? bita 過去？ jāyana? birth； arising upayoga connection application āya income; profit
62	得られた人の生命 得られたかけがえのないダンマ 今、信仰と努力で あなたの束縛を解放させなさい	jivana life mānavo：Mankind，man sraddha 信仰 khola　　繋がりからの解放？
63	宝石のような人間の人生を 目的もなく浪費している ダンマをめったに話すこともなく それを味あうこともなく	ratana　　　宝石 vyatha lī，1．=cling=執著 pāya　　　飲む
64	すべての人生を浪費している 本を次々に読んで オウムやムクドリのように 丸暗記してただ繰り返すだけ	diya　　waste grantha　　read tote nāma：n．[Sk．nāman] 名
65	多くの日々が過ぎ去ってしまった。 議論や討論によって。 ダンマの時はすでに来ている ダンマを味あうのがいい	dina　day karati　 to cut，injure，hurt [ava + sar + a] arrives cakha　　　taste
66	ヒトの人生は稀である ダンマに遭うのも稀である 私たちは両方を持つ幸せがある 生成の苦しみを追放しよう	duralabha　　稀 milapa　　　出会う donon tapa
67	人生のすべてが無駄になる 知的なゲームをすることによって 知的なゲームで 誰の渇きを癒すというのか？	sārā　　　　all karate　　in？　playing？ buddhi　　　intellectual pyā，=fill up=充滿 mata don’t do? kara do？ it?
68	ただダンマについて話すだけ しかし誰も活用しようとしない 可哀相なダンマ何ができるというのか 実践することだけが幸福をもたらす	caraca talk dhāraṇa：n．[〃] 受持，憶持 bicara Dhāra　　　holding，having
69	活用してはじめてダンマになる そうでなければただの空論 太陽が上がり、朝明けが来る そうでなければ、ただの暗闇の夜	hai　　to be? varana　　　otherwise sūra　 [〃=suriya] 太陽 rata　　　夜
70	息を吸って、息を吐く 気づきを続けていれば 結ばれたカルマは切断され 最高の幸福に導びかれる	jāti：[f．] birth； rebirth rahe　keep　　　dhyā　気づき katen　分割される parama [paraの最上級] 最高の
71	呼吸を見守っていると 心は静かになってくる 心は動揺せず、純粋になる そして自然に解放にむかう	sansa　　呼吸 avicala　　　still bane　　　　becomes？ sahaja　　naturally
72	呼吸に寄り添っていると 真実は自ら姿を顕します 真実を見守っていると 究極の真実が訪れます	dekhate　　　見る satya　　　真実 prakatata dikha
73	次々の瞬間を気づいていると 自分の行動を修正できる これが幸せに生きる技 自分自身を見守ることで	pala pala　　次々？ apana　　　　you? kalā　　　　　art　芸術 nihara　　　　see
74	次々の瞬間に注意を払っていなさい あなたの正気を守っていなさい 渇望と嫌悪に反応してしまうのを 避け、払いのけて戦いなさい	sajaga　　　　注意？ sambhala　　　ガードする pratikriya　　　反応回路？ tala　　　　　　闘う？
75	過去の瞬間は去った これらはもう遥か彼方 この瞬間に生きているものは誰でも 勇気ある瞑想者である	bite　過去？　　　cala　move？ dūra：[adj.] distant； far isa　　this sādhaka　 effecting　瞑想者？
76	時間は貴重だ 時間は市場では売っていない ３本の指に入る富豪でさえも 過去を買うことはできない	samaya　時間　anamola貴重 hata　sale　　　bikaya市場 tina　３　　sampada　富豪 paya　 to buy
77	過去の瞬間を思い出すことに 取り憑かれてはいけない 過去の富は取り戻すことができるが 過去の瞬間は二度と戻ってこない	yada　思い出す akulaya　　useless？ dhna　wealth　　　sake　but？ aya　return
78	過去に生きるのはかき乱すだけ 未来に生きるのは妄想 いま・ここにいるのならば 生きることを学んだということ	bhutakala　living past bharamaya　妄想 vartamana　いま・ここ jina　live？　　jaya　学ぶ？
79	すべての瞬間に浄化し すべての瞬間に悪から遠ざかり すべての瞬間に束縛から離れて 生存の苦しみを打ち破る	tapa：m．=tapo 苦行 rah離開　　nisapapa　悪 pratiksana　everymoment？ bhava 有，存在，生存，繁栄，幸福
80	熱烈に闘え、焼き尽くせよ、人類よ カスを燃やすと浄化される るつぼを経て金はできあがる 精製されることによって	tapa　修行 subarana　金 bhatthi kundana
81	新しいカルマを作ってはいけない 古いものを絶滅させよう すべての瞬間に警戒を怠るな 然るに自然の内に解放されている	nae　new　　　　bandhe　make purātana：[adj．] ancient； old jagrata　　警戒する sahaja　　　自然の内に
82	心をしっかりと見守りなさい 結び目を解きほぐしなさい 錆びない内観が立ち上がり 心を解放に導く	dekha　　　みる sulajhati　　解決　jaya　　to？ vimala　　　stainless汚点のない mukta　解放　　aisi　そのように
83	いつも外側で道に迷っていると この世界は苦しみになる 心の奥底を探すことで 幸福の鉱脈である宝の山に触れる	bhatakate　さまよう？ jahana　　　世界　この世 khoja　　　探索する khadana　　食べる
84	明晰なダンマが顕れた時 妄想は消え去る あなた自身を見守っていなさい あなたは解放を味あうでしょう	jaba　明晰な pramada　　妄想 savadarsana見守るkarate君？ cakhe　taste？
85	渇望の根っこを掘り出しなさい そして取り外しなさい 「なる」という拘束を壊すための これが唯一の方法です	trsa　digout？ anasakta chutana　壊す？ upaya　　方法
86	快と不快の中で 結び目をまたむすぶ 見守っていなさい 全ての結ぶ目をほどくのを	bhogata　rolling bandhana　結び目 dekhata　　observe khulate　　ほどく　open
87	ヴィパッサナーが顕れるだろう 心をウペッカーで満たすために それぞれの誤謬の層が一つずつ 少しずつ剥ぎ取られる	jage　arise　 samatha　　心を落ち着かせる pāpa 悪き，悪，悪人 utarati　剥ぎ取る
88	内なる世界では 落ち着いた心が拡がっている 体、言葉、心の 行動が良くなっていく	jyon？　　　　　men　become？ antarajagata　内なる世界 jaya　spread　　　　　 janya　transform
89	外側は内側のようだ 真っ直ぐでクリーンな関係 「一つの繋がり」とは言葉でありリアル これがダンマの真髄	bahara外側　bhitara　内側　 ekarasa？ kathani　言葉　 karaniすること sara　　essence
90	偽りや悪意がないように 間違った行動がないように 純粋なダンマが顕れるように あなたの行為をまっすぐにして	kapataṃ：hypocrisy rahe　let？ aisa？ vyavahara　行為？conduct
91	道徳を守る人が集中すると 内観が起き上がってくる 心は落ち着きでしっかりする これは偉大な幸せなり	dhyā　集中 pragya智慧　jagrata　awaken sthita　しっかりした uttama　　greatest
92	心に智慧が顕れたら 謙虚で質素になるだろう たわわに実った果物の枝が 下に頭を下げるように	jisake　　whose vinamra謙虚 vinita質素 phala： 'fruit'　result jhukane　お辞儀
93	もし富に恵まれても、子供よ 自慢したり不遜になるな それは砂でできた城でしかない なぜ自慢なんぞできるのか？	bavare　子供 garaba　自慢 balu　砂　　　bhinta城？ abhimana　プライド
94	やめなさい、子供よ 自慢したり不遜になるな 全ての高みと力の痕跡は この世から消え去るのだから	mata　don’t　　kara　do ahankara　自我？ bagon？ nisana？
95	喜びが来ても小躍りするな 痛くても泣き叫ぶな どちらにも平静を保て これがダンマの生き方だ	ae　come？　　nace　dance？ roya　cry､to　this?　hi　be動詞? donon　両方　samarasa　平静？ rahe　keep　　nahin　no
96	喜びと悲しみはずっと来続ける 朝も夜も なぜ捨てさせる、子供よ あなたの心の幸せを	ate　come dina日　raina夜 kyun　なぜ　　khove捨て去る apaneあなたの　caina平和
97	望まぬことが来るだろう 望むことが来るように 人生には光と影がある ならばなぜ小躍りする、なぜ泣く？	anacahi　望まぬこと bhi　また？　hoya　起こる？ chanha　太陽 kya　なぜ？
98	人生には常に来る 秋と春 もし気が散らなければ 無限の幸せを楽しむだろう	men　there? patajhada　秋basanta春auraと vicalita　気が散る ananta　 limitless； infinite
99	庭が枯れている時もある 春に満開になる時もある 落ち着いた心で楽しみ給え 聖人はただ見守っているだけ	baga　庭　virana枯れる kabhi　時々　bahara　咲き誇る pramudita　快活　笑い楽しむ nihara　observe　men　心
100	快感、富、名声よりも良いものは 集中力の幸福 でも最高なのは落ち着いた心 比較や限界を越えて	tana　感覚　mana　評判 bhale良い　dhyana　禅定 atula　無比aparimita　　無限 aisa　like　　　anya　any？
101	奥深くまで沈めることで 全てに十分に染み込んでいく ダンマの色が 他では浸せない色に	dubaki　浸す　lagi　深く gae　wet　　　　anga　being？ raṅga 色　　　caḍha？ duja？
102	苦しみが切り離された 全ての苦しみの終わりかもしれない 私の人生は新しくなり 全ては変わったのかもしれない	mere　my　　kate　cut sabake　of all 　janya　誕生 dina人生　　 phire新しい
103	私の幸せと平和 全てと一つによって分かち合う このダンマの現れは 全てと一つに恩恵を与えよう	sabhi ka hoya all and one bhāga 　　　　　part; share mangalamaya 　顯示 labha 恩恵
104	この悲惨な世界で 幸福な人を見たことがない 世界に純粋なダンマが現れて 全ての人に幸福をもたらすだろう	dukhiyare　悲惨な dikhe　見られる　　koya誰も jaga　世界　　jage　現れる jana　人々
105	この世界に純粋なダンマが 再び確立される 多くの人に繁栄をもたらし、 多くの人に幸せをもたらす	punah再び pratisthita　確立 ka hove?
106	この世に流れ続けている ガンジス河のようなダンマの流れ みんなに幸せをもたらすため みんなに恩恵をもたらすため	bahati　流れ dhara　　流れ ka　　　　for？of？ upakara　　利益，資助，資具
107	世界が良き関係を楽しむように 皆が幸せでありますように 貧困と苦しみが一掃されますように すべての病気が征服されますように	bhala　well-being loga　人々 dura終わる　daridra　貧困 roga　病気
108	良い時に雨が降りますように 干魃がありませんように 政府に義がありますように 人々が幸福で繁栄しますように	barase雨　samaya季節 dusakala　干魃 sasana政府 khusahala　幸せ
109	統治者にダンマが芽生えますように 腐敗を根絶させて 富裕者にダンマが芽生えますように 仕事の取引が綺麗になりますように	men　among？ ukhade根こそぎbhrastacara腐敗 dhaniyon富裕者 vyapara事業内容
110	人々にダンマが芽生えますように 人々が幸せになりますように 人々の心の苦しみが終わりますように 人々が平和でありますように	dukhade　苦痛 miten　終わる？
111	不運の苦しみは解放され、 恐れは取り除かれ みんな憎しみを捨て みんなお互いを愛し合う	tyagen 捨てる bhaya　恐怖 baira？　choda？ karen？　praspara　each other?
112	憎しみと病気は 跡形も残らない 愛と調和が 体と心と人生に満ちる	dvesa憎しみdurabhava病気 nama　形？　　nisanaどこにも？ sneha愛　sadabhava調和　善 tana　体　　len？　bhara充満
113	病気は遠くに離れ すべての嫌悪は一掃される 純粋で錆びないこころが 愛で溢れ出る	dura離れる niramala　汚れのない pyara愛　bhare一杯？over？ bharapura　溢れ出る
114	一人息子に対して 母の愛が溢れ出るように 愛を感じ続ける すべての宇宙のために	ikurato　only　　　puta息子？ jyon？　　umade　広い　man心 tyonとても　lagata感じる？ hamen私たちの？　samsara宇宙
115	哀れさを見ると痛みを感じ 幸福を見ると喜びを感じる 限りの無い愛と想い 深い心をしみ満たすのは	karuna痛み、思いやり moda喜び maitri　友情　se bhare無限？ antasa内側otaparota浸透 manasa　意志
116	見え見えない全てのもの 生きとし生きるものよ幸せであれ 憎しみのない澄んだ心によって 全ては病から解放されたまえ	drsya見える prani生命体 nirabaiara憎悪がない niramaya　free from disease
117	すべての10の方向でも 生きとし生きるものよ幸せであれ 恐れや憎しみもなく 全ては病から解放されたまえ	dason10　　disana方向 jala水　thala大地　 gagana　空
118	幸せが宇宙中に拡がりますように だれにも哀れさが残りませんように 全ての心にダンマが現れますように 皆が満足しますように	chae　拡がる koya　一人？　 vyape　拡がる
119	生きとし生きるものよ幸せであれ 生きとし生きるものよ幸せであれ 生きとし生きるものよ幸せであれ 仰るとおり、仰るとおり、仰るとおり	bhavatu　　生命体

1. 母音

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)

(8)

2. 、、は、、より長く発音します。 日本人の感覚では、、、こそが普通のア、イ、ウであり、 できるだけ早口で短く発音したのが、、だと思うといいようです。
   、は横線がついていませんが原則として長音です。 しかし、、など、次に子音の重なりが来る場合には短く発音されます。

2.

1. (9)
   　ニッガヒータ(。抑制音)と呼ばれ、日本語の「ン」に相当します。 日本語の「ン」は実はいつでもnなのではなく、 次にmやpの音が来るとmになるなど、次に来る音によって音が変わるのですが、 ニッガヒータも同様です。 ともかく難しいことを考えず、日本語の「ン」で発音すればいいのです。

2. 子音
   　まずは子音字の順序

(10)	(11)	(12)	(13)	(14)
(15)	(16)	(17)	(18)	(19)
(20)	(21)	(22)	(23)	(24)
(25)	(26)	(27)	(28)	(29)
(30)	(31)	(32)	(33)	(34)
(35)	(36)	(37)	(38)	(39)
(40)	(41)

3. 
   　、など２文字で書かれているものは、などとは一応別物の、１文字の子音だと思ってください。なお、辞書ではとは同じ文字扱いするのが普通です。
   　ヨーロッパ諸語やアラビア語やヘブライ語のアルファベットの順序は特に音声学的な意味はありませんが、パーリ語の文字の順序は音声学的な意味に基づいて配列されています。この表の(10)〜(34)あたりを見るとそれを感じることでしょう。(35)以後は一見雑然としているようですが、実はタテヨコを組み替えれば、音声学的な意味がよくわかるように並べることができます。そのように並べなおしたうえで解説します。

	無声音		有声音					無声音	有声音
	無気音	有気音	無気音	有気音	鼻音
喉音	(10)	(11)	(12)	(13)	(14)				(41)
口蓋音	(15)	(16)	(17)	(18)	(19)	(35)
反舌音	(20)	(21)	(22)	(23)	(24)	(36)	(38)
歯音	(25)	(26)	(27)	(28)	(29)	(37)		(40)
唇音	(30)	(31)	(32)	(33)	(34)	(39)